1.「始め」の合図があるまで、この問題用紙を開けないでください。{br}Do not open this question booklet before the test begins.
2.この問題用紙を持ち帰ることはできません。{br}Do not take this question booklet with you after the test.
3.受験番号と名前を下の欄に、受験票と同じようにはっきりと書いてください。{br}Write your registration number and name clearly in each box below as
written on your test voucher.
4.この問題用紙は、全部で9ページあります。{br}This question booklet has 9 pages.
5.問題には解答番号の①②③...が付いています。解答は、解答用紙にある同じ番号の解答欄にマークしてください。{br}One of the row numbers①、②、③…is given for each
question. Mark your answer in the same row of the answersheet.
受験番号{br}Examinee Registration Number
名前{br}Name
>
1.「始め」の合図があるまで、この問題用紙を開けないでください。{br}Do not open this question booklet before the test begins.
2.この問題用紙を持ち帰ることはできません。{br}Do not take this question booklet with you after the test.
3.受験番号と名前を下の欄に、受験票と同じようにはっきりと書いてください。{br}Write your registration number and name clearly in each box below as
written on your test voucher.
4.この問題用紙は、全部で11ページあります。{br}This question booklet has 11 pages.
5.問題1と問題IIでは解答のしかたが違います。例をよく見て注意してください。{br}
AnsweringmethodsforPartIandPartIIaredifferent.Pleasestudytheexamplescarefullyandmarkcorrectly.
6.テープを聞きながら、この問題用紙にメモをとってもかまいません。{br} Youmaymakenotesinthisquestionbooklet.
受験番号{br}Examinee Registration Number
名前{br}Name
1.「始め」の合図があるまで、この問題用紙を開けないでください。Do not open this question booklet before the test begins.
2.この問題用紙を持ち帰ることはできません。Do not take this question booklet with you after the test.
3.受験番号と名前を下の欄に、受験票と同じようにはっきりと書いてください。Write your registration number and name clearly in each box below as
written on your test voucher.
4.この問題用紙は、全部で26ページあります。This question booklet has 26 pages.
5.問題には解答番号の①、②、③...が付いています。解答は、解答用紙にある同じ番号の解答欄にマークしてください。 One of the row numbers①、②、③…is given for each
question.Mark your answer in the same row of the answer sheet.
受験番号Examinee Registration Number
名前Name
「昨夜、悪魔がやってきました」と、患者は医者にいった。「癌で死にかけているわたしに、地獄へ落ちてもいいのなら、もっと生き続けさせてやるという取り引きを①{u}申し出た{/u}のです。もちろん、わたしは喜んでこの申し出を受けましたよ。わたしはまだ生き続けなきゃならんのです。仕事がありますのでね」
そこは癌研究所の患者病棟の一室だった。
医者は、この患者のことばに、あまり驚かなかった。死期の迫った患者の妄想だろうと判断したのである。なにしろこの患者は、ただ胃癌であるというだけではなくその癌が食道や肝臓へも移っていて、②{u}死ぬのは時間の問題{/u}だと思われていたからである。
ところがそれから一カ月が経ち、二カ月経っても、患者は死ななかった。それどころではない。入院当初は半死半生だったこの患者はますます血色がよくなり、元気になってきたのだ。しかも癌はどんどん彼の全身に拡がり、彼の内臓の器官すべてに移り、今や人間のからだの中に癌があるというよりは、癌が人間の形をしているといった方が早いというような状態になった。医者は診断のしようがなく、これにはただ、あきれるばかりだった。
ついに癌が、患者の全身を占領した日、完全に元気をとり戻した患者は、医者に退院の許可を求めた。
「ま、元気なんだから退院したっていいんですがね」③{u}医者は首をひねりながら答えた。{/u}
「しかし不思議だなあ。あなたは本当ならもうとっくに④{u}死んでなきゃ、いけない{/u}んですがねえ」
「わたしは、それほど不思議とは思いませんね」患者は健康そうに朗らかな笑いを見せ、医者にいった。「ほら、パンパイヤ（吸血鬼）というのがいたでしょう。あの連中は、⑤{u}血を吸いとられること{/u}によって永遠の生命を得たのです。わたしも、全身を癌に犯されたため、完全に癌と一体になり、もしかすると、これで永遠の生命を得たのかもしれないのです。」
{sub}(注){/sub}啞然としている医者に向かって、患者はさらにいった。
「ところで、ながい間病人用の食事だったもので、腹が猛烈に滅っています。いかがでしょう。この病院の患者の体内から切除した内腫を----つまりその、癌を、少しゆずっていただけないでしょうか」
（筒井康隆「癌」「くたばれＰＴＡ」新潮文庫より）
（注）唖然としている：あきれているようす
わたしもまた、子供のころには、たしかにお子さまランチを食べたことがある。ランチとお子さまランチとの区別はどこにあったか。いまとなっては、はっきりした記憶はないが、お子さまランチにはちいさな紙の旗が----日の丸の旗がランチの上に立っていたようである。そこのところが、大人のランチとちがっていた。それは、たぶん、その当時まで、祭日には、家ごとに国旗をかかげる習慣があったので、日の丸をみると、子供たちが休みの日のたのしい期待に胸をおどらせたためかもしれない。しかし、正直なところ、わたしは、お子さまランチを食べることよりも、おとぎばなしを読むことのほうを好んだ。そして、家庭が遊びに出かけるようなときには、いつも留守番と称して、本を買ってもらった。いかにもそれらの本もまた、①{u}精神的意味における一種のお子さまランチにほかならなかった{/u}。ひところ、私は、{sub}(注1){/sub}巌谷小波の文庫本を、手あたりしだいにあつめていたが、たしかそのシリ－ズの表紙には、あざやかに日の丸が印刷されていたようである。
しかし、わたしの②{u}お子さまランチとの決別{/u}は意外に早くやってきた。ある日、本屋でその種のおとぎばなしの選択に迷っていたとき、わたしのそばにいた{sub}(注2){/sub}釣り鐘マントをきた見知らぬ若い男が、「そんなのはつまらない。これにしなさい。」といって一冊の本をわたしにむかって差し出した。それは{sub}(注3){/sub}本間久雄訳の{sub}(注4){/sub}オスカ－・ワイルドの「ザクロの家」だった。なるほど、それもまた、童話にはちがいなかった。だが、小学校にはいったばかりの子供にとっては、ワイルドは、いささか難解だった。わたしは、家族の出払ったガランとした家の中で、いつものように、本に熱中できないわたし自身をみいだして、その本を推薦した。③{u}若い男の余計なおせっかいをうらまないわけにはいかなかった{/u}。たぶん、かれは、ひどく非妥協的な文学青年だったのであろう。もっとも、子どもにむかって、④{u}お子さまランチではなく、いきなり、ただのランチを食べさせる{/u}こともまた、一つ{sub}(注5){/sub}見職であって、いまのわたしは、作家の全力投球のいかなるものであるかを、いちはやく、かいまみせてくれたその押しつけがましい青年に、⑤{u}心から感謝している{/u}。古い話である。
（花田清輝「花田清輝全集」講談社による）
（注１）巌谷小波：童話作家の名前 （注2）釣り鐘マント：大きな鐘のような形の、コ－トのような上着 （注3）本間久雄：その本を訳した人の名前 （注4）オスカ－・ワイルド：イギリスの作家 （注5）見職：すぐれた考え
私がダイビングを始めたのは二十数年間。まだ、指導カリキュラムも学科講習もしっかりしていないころ、{sub}①{/sub}{u}インストラクタ－の資格を持っているかどうかも怪しいベテラン女性ダイバ－{/u}に教えられた。
{sub}②{/sub}{u}おぼれそうになりながらの海洋実習{/u}では、とにかくのどが渇き、水中で不安定な体を安定させることに必死だったことをよく覚えている。
だが、すごく楽しかった。そして、その楽しさを分かちあいたかったし、また水中で不安定な体を安定させることに必死だったことをよく覚えている。
だが、すごく楽しかった。そして、その楽しさを分かちあいたかったし、また水中での不安を少しでも解消したかったので、次はだれかとペアを組んて潜りたいと思った。そう、{sub}③{/sub}{u}今日あるバディシステム（二人一組で潜ること）とは、ダイビングの必然的な基本にして、最大の魅力の原点でもあるのだ{/u}。
ダイビングの魅力、（ ④ ）他のスポ－ツやレジャ－と決定的に異なる点は、その{sub}⑤{/sub}{u}非日常性{/u}だ。とかく{sub}⑥{/sub}{u}仕事の延長線上に存在しがち{/u}なゴルフなどとは全く異質。ひとたび生みに潜れば、そこは別世界。老いも若きも、男も女も、社長も新人類も、みな平等。{sub}⑦{/sub}{u}苦しいときには、だれもがわらをもつかんでしまう世界に入る。{/u}
陸では見えない、人間の本性がよく分かるスポ－ツだから、{sub}⑧{/sub}{u}フィアンセと結婚前に潜ることをお勧めしたい{/u}。
スキュ－バダイビングは、今やその指導法もすっかり確立し、だれでも安全に楽しめるようになった。そのせいか、{sub}⑨{/sub}{u}かつては若い人が中心だった受講希望者も、最近では四十代-六十代の人がぐっと増えた。{/u}
さて、これから始めようという人は、まず信頼できるインストラクタ－を探すことだ。人からうわさを聞くのもいいし、自分で街のダイビングショップを訪ねて、直接話を聞いてみるのもいい。
講習はまず学科から。海に関する物理学、基本的な装備の扱う方を学ぶ。次はプ－ルでの実技練習だ。実際に装備をつけて、それを使いこなす方法を修得する。そして、最後は海洋実習。この後に認定カ－ドがもらえる。
（成瀬昇吾「野遊び入門」1991年5月4日付「朝日新聞」より）